Зарождение революционного народничества и его идеология

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 558.

4.3

Средняя оценка: 4.3

Всего получено оценок: 558.

После отмены крепостного права в 1861 году наряду с либеральными и консервативными идеями наблюдался рост и революционного движения. Стоит отметить, что у него были свои идейные вдохновители, которые считали путь царских реформ медленным и бесполезным. Кратко о зарождении революционного народничества и его идеологии говорим в этой статье.

Зарождение революционного народничества и его идеология

Революционная идеология начала формироваться в умах русской интеллигенции еще в конце 50-ых годов. Родоначальником русского движения был Н. Г. Чернышевский, который развивал идеи А. И. Герцена об «общинном» социализме. Искусно обходя цензуру, он публиковал в своих статьях в журнале «Современник» идею о формировании революционной организации.

В 1861 году в Петербурге возникает тайная организация под названием «Земля и воля». В нее входил разночинный народ от студентов до разорившихся дворян. Программа организации включала в себя идею созыва парламента, установления республики и широких прав и свобод.

На практике же организация занималась распространением и издательством религиозной литературы. В 1864 году «Земля и воля» решила прекратить свое существование в ходе внутренних споров о методах достижения своих целей. В результате раскола были сформированы две новых организации – «Народная воля» и «Черный передел».

Именно народники стали главными реакционерами в государстве, став сторонниками более радикальных мер, чем чернопередельцы. В конечном итоге было сформировано три различных направления.

ТОП-4 статьи

которые читают вместе с этой

Революционное народничество

Год отмены крепостного права

Общественное движение - либералы и консерваторы

Крестьянская реформа 1861 года

Таблица «Зарождение революционного народничества и его идеология»

Бакунин был типичным анархистом. Он был знаком с самим Марксом, но расходился с ним во взглядах и критиковал автора «Капитала». Он считал, что навязанный крестьянам коммунизм приведет к гражданским волнениям, которые удастся успокоить только при помощи армии, которой командуют честолюбивые генералы. А честолюбие он считал путем к диктатуре. Бакунин отвергал государство как систему централизованного управления и не верил в счастье народа в рамках государственности.

Лавров не был сторонником стихийного бунта. Он видел начало революции после длительного подготовительного процесса. Он считал, что такая работа под силу даже малому числу людей, имеющих большую научную базу. Именно «хождение в народ» должно принести свои плоды.

Ткачев же считал, что крестьяне не смогут встать на революционный путь. Этот переворот в государственном управлении должна взять на себя интеллигенция. Это должна быть малая группа людей, хорошо подготовленная и прошедшая строгий отбор. Ткачев считал невозможным крушение государственных устоев в входе революционной борьбы, но должна быть изменена система старых укладов.

Что мы узнали?

Идеи Герцена и Чернышевского были основой, которую развили Бакунин, Лавров и Ткачев. Революционное общество росло и готовило Россию к погружению в революционную борьбу.

Тест по теме

Доска почёта

Чтобы попасть сюда - пройдите тест.